Médée (Anouilh) Profil d'œuvre

Médée est un mythe. Elle apparaît dans la littérature grecque pour la première fois chez Homère. Elle est la fille du roi de Colchide, Aeétès, petite-fille du Soleil et nièce de la magicienne Circé. Grâce à Médée, Jason a pu s'emparer de la Toison d'Or et reconquérir son trône.
Médée aime Jason. Il lui a promis de l'épouser, et elle a trahi sa famille pour l'aider et partir avec lui. Elle a même tué son frère Apsyrtos. Elle tue aussi le roi qui a usurpé le trône de Jason, Pélias. Jason et Médée trouvent ensuite refuge à Corinthe, gouvernée par le roi Créon. Jason décide d'épouser la fille du roi. C'est l'abandon de Médée par Jason, et le meurtre de ses propres enfants par vengeance, qui constitue la trame tragique des pièces associées à Médée et de la tragédie qu'Anouilh lui consacre.

Le texte d'Anouilh reprend les éléments du mythe de Médée, mais il en est une réécriture. La première modification qu'il effectue est la mort violente de Médée, qui survivait à la fin des pièces d'Euripide, Sénèque et Corneille. Jason observe, à la fin de la pièce, l'anéantissement de sa famille. Il porte un regard désabusé sur le monde, il trouve la vie absurde.
Le mythe est modernisé. Médée vit dans une roulotte. La pièce se concentre sur la rupture amoureuse d'un couple. Il y a une insistance sur la vie quotidienne, avec l'importance donnée à la nourrice. Le langage est fait de termes familiers et quotidiens : "café", "éplucher les légumes", "goutte chaude". Plusieurs récurrences du "on" indéfini et familier : "on mange la soupe", "on a fauché", "on va rentrer".

La scène théâtrale devient un lieu d'enfermement pour certains personnages. Ils se sentent emprisonnés, à l'image de Jason qui veut fuir Médée. Ils se sentent exclus, comme Médée qui est chassée. À la fin de la pièce, la nourrice dénonce cette vie toujours sur le départ. Elle fait l'éloge d'une sédentaire et tranquille.
Médée veut marquer la scène de sa présence. Elle ne veut pas être oubliée. Pourtant, elle vit déjà en exil, dans une roulotte. Il n'y a pas d'ancrage dans la réalité, d'ancrage dans la vie pour le personnage. Petit à petit, Médée est poussée vers l'intérieur de sa roulotte, qui devient le lieu de l'enfermement et de l'exil dans lequel elle meurt avec ses enfants.

Le temps est important dans la pièce d'Anouilh. Les personnages veulent vivre, ils se sentent rattrapés par le temps et veulent y échapper. Médée veut donner un sens à sa vie, elle veut ancrer sa réalité dans le monde. On peut citer la nourrice qui répète plusieurs fois dans la pièce : "Je veux vivre !"
Le temps est au cœur de la confrontation entre Médée et Jason. Ils évoquent leur passé, leurs souvenirs. Anouilh met en scène la rupture d'un couple. Jason n'aime plus Médée, le temps a passé. Médée refuse cette vérité, elle préfère se rattacher à ce qu'ils ont vécu. Jason choisit le futur, l'avenir, l'espoir. Il veut d'une vie où il peut profiter des choses. Médée est dans la passion, la destruction. Elle meurt avec ses enfants à la fin d'une journée, le soir, temps symbolique de la mort.

Le dialogue dans la pièce fait office de duel. On peut parler de duel verbal. Les didascalies semblent valider cette idée : "Ils sont l'un en face de l'autre. Ils se regardent." Médée est toujours dans la confrontation à l'autre, avec Jason ou avec Créon.
Parfois, le temps de parole est équitable, comme entre Médée et la nourrice. Parfois, un personnage domine le duel. Médée est souvent celle qui monopolise la parole. Elle se livre aussi à des monologues, qui sont délibératifs. Cela donne donc l'impression qu'elle parle avec elle-même.